#YoSoy132, el grafiti i el respecte a l'espai públic

El 24 de maig, el moviment #YoSoy132 va convocar a la seva primera marxa multitudinària, la qual va tenir com a punt de partida el Deixant de Luz. Aquest monument, una autèntica icona del malbaratament i la corrupció, va servir com a espai de reunió per a una manifestació històrica. En algun moment, un dels assistents va llançar globus amb pintura vermella cap al Deixant, tacant-la simbòlicament de sang. La resposta dels membres del contingent va ser voltar el monument i netejar la tintura. Aquest acte va ser percebut (i celebrat) com una mostra de civilidad sense precedents en la història de la protesta nacional.

Però les coses canvien molt ràpid. Poc més de dos mesos després d'aquesta marxa, #YoSoy132 ja no compta amb el mateix suport popular. Els esforços per minar la seva reputació per part de tercers han estat efectius, i malgrat iniciatives reeixides com el debat independent, el moviment presenta problemes per mantenir el capital polític que van guanyar en l'inici. El ciutadà mexicà privilegia la comoditat, i prendre la via contrària (encara que pugui resultar la correcta) té un impacte negativa en l'opinió pública. Anem, que tenen molts fantasmes contra els quals barallar: des de la vaga de la UNAM en 2000 fins al plantón de López Obrador en Reforma en 2006.

Després de les eleccions, el moviment ha hagut de prendre decisions complicades, fer malabares per mantenir-se distanciats el més possible de la política partidista. Quan un grup va organitzar una protesta fora de les instal·lacions de l'Institut Federal Electoral, la part central del moviment es va partionar. Per què? Perquè #YoSoy132 no vol ser un actor massa incòmode. Paradoxal, però cert. En el seu lloc, van organitzar brigades per netejar les pintes i el grafiti dels carrers de la ciutat.

La iniciativa té moltes lectures. La primera, per descomptat, apel·la a aquesta necessitat de mantenir el suport popular. En protestes anteriors, els 132 han sabut utilitzar estratègies de no confrontació que els han valgut simpaties públiques, com la seva intenció de marxar en les voreres en lloc d'ocupar els carrers; una acció que en el seu moment va ser enaltida per molts. Aquesta tendència a no incomodar els dóna un bo amb la societat, al mateix temps que marquen una distància amb altres moviments estudiantils del passat o amb les protestes encapçalades per grups sindicals.

No obstant això, la neta de pintes és un precedent perillós. Si la separació amb la protesta de l'IFE va evidenciar el seu desig per no confrontar, aquesta acció transcendeix el límit de la censura al de la submissió. Un sector ampli considera que el grafiti no és més que un acte de vandalisme, una destrucció de la propietat privada. Clar, ho veuen així perquè altera el paisatge, canvia l'espai públic i reflecteix una realitat diferent a la qual es vol projectar. Tira la façana que tot està ben (i és una pantalla que molts mexicans prefereixen mantenir).

Deia Marshall McLuhan que el mitjà és el missatge. Un dels seus exemples més famosos és el missatge que dóna un focus. Tenir una llum al carrer construeix una idea: per exemple, que és més segur caminar per aquí que per un lloc sense il·luminar. Així, una ciutat més il·luminada es percep com menys perillosa. El mateix ocorre amb la configuració de la urbs. La pinta transmet coses més enllà del missatge que subscriu: comunica inconformidad, desacord, crítica. En alterar l'espai públic, es modifica substancialment la idea que es té d'ell. Així, un lloc rayado li crida als seus habitants; es torna portaveu, actor, participant.

El moviment #YoSoy132 comet almenys tres errors amb la seva acció. Primer, la de desacreditar una forma de disenso que no passa per ells (“La protesta sóc jo”), que no comparteix els seus mètodes. Si s'ha acusat fragmentació en el moviment, aquesta actitud s'assembla més a una separació entre originals i còpies no autoritzades. Segundo, que és incompatible amb la seva agenda de democratitzar els mitjans. Com alguna vegada vaig llegir, democratitzar els mitjans no és que Televisa els convidi a parlar; significa garantir l'accés i la transparència. Prohibir i esborrar el grafiti atempta contra tots dos objectius.

L'error més greu, tercer, és que el seu comportament està desactivant la seva pròpia manifestació. Sí, és probable que guanyin alguns palmells pel seu suposat civisme, però estan sacrificant el poder del seu missatge darrere de la comoditat, on el diferent és el vandàlic, el condemnable. Em recorden (tristament) a la iniciativa dels legisladors mexicans per crear un manifestódromo per evitar els embusos de trafico.

[D'acceptar-se], els manifestants podrien perdre la seva carta més forta: la incomoditat. Acceptem-ho, si no ens destorbessin, quants de nosaltres ens assabentaríem de les peticions del SME, del SNTE, i de punts altres grups de manifestants? Al no incomodar, una manifestació deixa de ser una carta de negociació per convertir-se en un mer alleujament comunal.

Nois de #YoSoy132, així com els he reconegut en moltes ocasions, avui difereixo d'aquesta postura. Volen protegir l'espai públic? Usin-ho. Respectin-ho com el vehicle d'idees que és. Volen mantenir el prestigi del seu moviment? Deixin-se de preocupar-se tant per la seva imatge, per el “què diran”; segueixin qüestionant, proposant alternatives (no esborrant-les!). Qui sap: potser hauria estat millor per tots veure tacada el Deixant des de l'inici.